「 箏曲・尺八に親しむための手引 」
NHK日本の伝統芸能 箏曲・尺八鑑賞入門 1992/05 平野健次 | ![]() | (C)平野健次邦楽文庫 無断転載引用を禁じます。 |
箏曲を伝承してきた組織
江戸時代に、箏曲を伝承してきたのは、八橋検校以来、盲人の音楽家たちでした。もちろん、一般の人々も、家庭音楽として、箏曲を演奏したりしましたが、一般の人たちに箏曲を教え、専門的に楽曲を作曲したり保存に努めた人たちは、すべて盲人の音楽家たちだったのです。
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盲人は、室町時代には、平家琵琶の演奏を専門としていました。それは、江戸時代にも続けられたのですが、それ以外に箏曲や三弦曲も扱うようになったのです。
盲人たちは、京都の職屋敷(しょくやしき)を中心として、「当道(とうどう)」といわれる自治組織を作っていました。そうして、盲人たちに、階級別の呼称を与えていました。八橋検校の「検校(けんぎょう)」という呼称は、そうした階級名のひとつで、そのなかでは、最高の階級名です。その次の位は、「勾当(こうとう)」といい、さらにその下の位は、「座頭(ざとう)」といいます。
もっとも、それぞれそのなかにさらに細かい階級があって、全部で七十以上の階級がありました。こうした階級は、職屋敷に納めるお金によって昇進したので、そのお金を払ってくれる大名や富裕な商人の庇護者があるかないかで、昇進が左右されたのです。作曲活動を盛んに行った人でも、庇護者に恵まれなかった者は、「勾当」どまりであったということなどがたくさんありました。
このような制度は、明治になって廃止されました。明治以後にも、こうした階級名を発行した私的な団体もありましたが、そうした団体の発行した検校位などは、もちろん正式なものではありません。明治以後の箏曲家に対しては、「当道」の制度の廃止以前から「検校」であったごく一部の人を除いて、みだりに「検校」と呼ぶことは適当ではありません。また、琵琶を弾く盲人が、「検校」であるという認識も間違っています。盲人の音楽家は、原則としては、琵琶も箏も三弦も胡弓も演奏したのです。ただ、人によって得手、不得手な楽器の別は、当然あったのです。
Wrighting List作曲家に関する著作
「箏曲地歌研究ノート5 生田流と生田検校 」
邦楽の友 205 1972/06
「箏曲地歌研究ノート6 3人の菊崎検校 」 邦楽の友
207 1972/08
「箏曲地歌研究ノート10 箏組歌と八橋検校
」 邦楽の友 217 1973/06
「日本の音楽家(1)大戸清上 最初の日本人作曲家
」 月刊ハミング 1-8 1975/08
「日本の音楽家(2)藤原貞敏 幻の秘曲の伝来者
」 月刊ハミング 1-9 1975/09
「日本の音楽家(3)藤原公任 平安朝随一の音楽教養人 」
月刊ハミング 1-10 1975/10
「寛延以降地歌唄本収録曲作曲者索引 」 東洋音楽研究
39・40合併 1976/10 久保田敏子共編
「箏曲地歌研究ノート14 峰崎匂当について
」 邦楽の友 235 1976/01
「地歌箏曲家の検校登官年-盲人諸書類、表控、座下控に見られる盲人音楽家の系譜−」
東洋音楽研究 45 1980/09 谷垣内和子共著
「八橋検校論−その生涯と業績 」 八橋検校
1984/05 八橋検校没後三百年祭実行委員会
「盲官系譜と平曲伝承−豊川検校をめぐって−
」 早稲田大学蔵資料影印叢書月報 5 1985/03
「三百五十年忌を迎える石村検校 」 季刊邦楽
70 1992/03
「演奏家・作曲家列伝とその作品 」 NHK日本の伝統芸能
箏曲・尺八鑑賞入門 1992/05
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September 1,1999